ติดตั้ง Steam
เข้าสู่ระบบ | าษา
简体中文 (จีนตัวย่อ) 繁體中文 (จีนตัวเต็ม) 日本語 (ญี่ปุ่น) 한국어 (เกาหลี) български (บัลแกเรีย) Čeština (เช็ก) Dansk (เดนมาร์ก) Deutsch (เยอรมัน) English (อังกฤษ) Español - España (สเปน) Español - Latinoamérica (สเปน - ลาตินอเมริกา) Ελληνικά (กรีก) Français (ฝรั่งเศส) Italiano (อิตาลี) Bahasa Indonesia (อินโดนีเซีย) Magyar (ฮังการี) Nederlands (ดัตช์) Norsk (นอร์เวย์) Polski (โปแลนด์) Português (โปรตุเกส - โปรตุเกส) Português - Brasil (โปรตุเกส - บราซิล) Română (โรมาเนีย) усский (รัสเซีย) Suomi (ฟินแลนด์) Svenska (สวีเดน) Türkçe (ตุรกี) Tiếng Việt (เวียดนาม) Українська (ยูเครน) รายงานปัญหาเกี่ยวกับการแปล าษา
拉康认为,主体的欲望并非源于自身,而是通过与他者的互动形成。具体来说:
1. 欲望的 源:主体的欲望源于对“他者”欲望的回应。个体通过感知他者的欲望来构建自己的欲望。
2. 符号秩序的影响:他者代表语言和文化等符号秩序,主体通过这些符号理解并表达欲望,但这些符号也限制了欲望的表达方式。
3. 缺失与欲望:拉康认为欲望源于缺失感,主体试图通过他者填补这种缺失,但永远 法完全满足, 此欲望是持续且 法彻底实现的。
4. 镜像阶段:在镜像阶段,婴儿通过他者(如母亲)认识到自我,并开始形成欲望,这一过程持续影响主体的欲望结构。
た ひたむきに 追いかけていた
胸の奥の思い 気づいたら
地図を広げて
キボウの道を ジグザグ進もう!
キズナミュージック♪
大好きな歌 約束の歌 永 の歌
届けよう!わたしたちいつ って
精一杯!Forever for dreaming!
夢の向こうへ——